Okuma Bülteni

[M3.7 · Karşılaştırmalı: diğer gelenekler] Düalist çözümün birincil kaynakları.

[M3.7 · Karşılaştırmalı: diğer gelenekler] Gök Yetkisi ile ahlaki düzen arasındaki gerilim.

[M3.7 · Karşılaştırmalı: diğer gelenekler]

[M3.7 · Karşılaştırmalı: diğer gelenekler] Karma çözümünün felsefi analizi.

[M3.7 · Karşılaştırmalı: diğer gelenekler] Yahudi geleneğinde kaos ve yaratma.

[M3.7 · Karşılaştırmalı: diğer gelenekler | ★ birincil kanon] Masumun acısının kurucu metni; Stump'ın okumasıyla birlikte.

[M3.7 · Karşılaştırmalı: diğer gelenekler | ★ birincil kanon] Ludlul bēl nēmeqi ve “Babil Teodisesi” metinleri.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi | asıl dil: Türkçe] Türkçe terminolojiyi oturtmak için.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi | asıl dil: Türkçe] Türkçe alanın kurucu ders kitabı.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi | asıl dil: Türkçe] Batı ve İslam din felsefesinde kötülük problemi.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi | asıl dil: Türkçe] Kaknüs. Türkçe literatürün en derli toplu eseri.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi | asıl dil: Türkçe] Türkiye'de din felsefesinin doğuş metinleri.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi] Gelenekselci karşı pozisyon.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi] Kur'an'ın kendi kavram dünyasına yöntemli giriş.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi | ★ birincil kanon] Modern İslam felsefesinin dönüm noktası.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi]

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi] Hüsün–kubuh tartışmasının hukuk felsefesindeki uzantısı.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi | ★ birincil kanon] Religious Studies. Fıtrat ile Plantinga'nın temel inanç öğretisinin karşılaştırması.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi | ★ birincil kanon] Vâcibü'l-vücûd öğretisinin analitik yeniden kurulumu.

[M3.6 · Modern ve çağdaş İslam düşüncesi | ★ birincil kanon] İki geleneği doğrudan konuşturan en güncel cilt — senin hedefindeki köprü tam olarak bu.

[M3.5 · Tasavvuf ve metafizik] İbn Arabî'nin kavram dünyasının çözümlenmesi.

[M3.5 · Tasavvuf ve metafizik | asıl dil: Farsça] Seçmeler; kötülük ve ilahi hikmet temaları.

[M3.5 · Tasavvuf ve metafizik | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Tasavvuf, kelâm ve felsefenin doğrudan karşılaştığı yazışma.

[M3.5 · Tasavvuf ve metafizik] Kozmoloji ve ilahi tecelli.

[M3.5 · Tasavvuf ve metafizik | ★ birincil kanon] İbn Arabî'ye en güvenilir akademik giriş.

[M3.5 · Tasavvuf ve metafizik | asıl dil: Arapça] Seçmeler; özellikle isimler ve kader bahisleri.

[M3.5 · Tasavvuf ve metafizik | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Ekrem Demirli çevirisiyle karşılaştırmalı. İlahi isimler ve tenzih–teşbih dengesi.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği]

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği]

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği]

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | ★ birincil kanon] Gazâlî formülü etrafındaki yedi asırlık tartışma.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | ★ birincil kanon] İbn Sînâ'nın kelâmla ilişkisi.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | asıl dil: Arapça] Seçmeler. Varlığın asaleti ve teşkîk; kötülük bahsi 1. sefer.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | asıl dil: Arapça] İşrâkî metafizik; nur ontolojisi.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Kelâm yöntemine eleştiri ve din–felsefe uzlaşması.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Gazâlî'ye cevap; iki metni yan yana okumak şart.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Esmâ-i hüsnâ öğretisi ve meşhur formülün geçtiği yer.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Gazâlî'nin kendi kelâmı; “leyse fi'l-imkân” tartışmasının bağlamı.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Marmura'nın çift dilli neşrinden. Yirmi mesele; özellikle 1, 17 ve 20.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | asıl dil: Arapça] Şifâ'nın özeti; ilk okuma için daha uygun.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Zorunlu varlık kanıtının en yoğun hâli; Tûsî şerhiyle.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] IX.6 şer bahsi: kötülüğün yokluk olarak tanımı ve inayet öğretisi. Türkçe çevirisi mevcut.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | asıl dil: Arapça] Din ile felsefenin ilişkisine dair kurucu metin.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] İlk sistematik İslam metafiziği ve siyaset felsefesi. Türkçesi Ahmet Arslan'ındır.

[M3.4 · Felsefe: falsafe geleneği | asıl dil: Arapça] İlk İslam filozofunun ilk felsefe kitabı.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | ★ birincil kanon] İbn Teymiyye'nin kötülük çözümü — Ormsby'nin tamamlayıcısı.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm]

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | ★ birincil kanon]

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | ★ birincil kanon] Gazâlî'nin nedensellik ve felsefeyle ilişkisinin yeniden okunması.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | asıl dil: Arapça] Îcî ile birlikte iki büyük geç dönem metni.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Geç dönem kelâmın zirvesi; Osmanlı medresesinin omurgası.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | asıl dil: Arapça] Geç dönem Eş'arî ansiklopedisi.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | asıl dil: Arapça] Daha kısa; Tûsî'nin eleştirisiyle birlikte okunur.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Kelâm ile felsefenin birleştiği yer; kötülük ve inayet bahisleri burada.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | asıl dil: Arapça] Mâtürîdî geleneğin sistematik hâli; Türkçe çevirisi mevcut.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Türkçe neşri Bekir Topaloğlu'nundur. Hüsün–kubuh konusunda Eş'arîlikten ayrılan çizgi.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Gazâlî'nin hocası; Eş'arî kelâmın olgunlaşma noktası.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | asıl dil: Arapça] Atomculuk ve ilahi kudretin klasik savunusu.

[M3.3 · Eş'arîlik, Mâtürîdîlik ve geç dönem kelâm | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Mezhepler haritası ve Eş'arîliğin ilk formülasyonu.

[M3.2 · Mutezile ve ilahi adalet | asıl dil: Arapça] Usul ile kelâmın kesişimi; aklî hüsün–kubuhun hukuki uzantısı.

[M3.2 · Mutezile ve ilahi adalet | ★ birincil kanon] Hüsün–kubuh tartışmasının standart İngilizce anlatısı.

[M3.2 · Mutezile ve ilahi adalet]

[M3.2 · Mutezile ve ilahi adalet | ★ birincil kanon] Mutezilî ahlakın felsefi yeniden inşası.

[M3.2 · Mutezile ve ilahi adalet | ★ birincil kanon] Mutezilî ontolojinin teknik çözümlemesi.

[M3.2 · Mutezile ve ilahi adalet | ★ birincil kanon] Abdülcebbâr'ın acı öğretisinin tek monografisi.

[M3.2 · Mutezile ve ilahi adalet | asıl dil: Arapça] Teklif, istitâat ve sorumluluk.

[M3.2 · Mutezile ve ilahi adalet | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Mutezilî sistemin özeti. Türkçe çevirisi var — Arapçaya buradan geç.

[M3.2 · Mutezile ve ilahi adalet | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] Acı, ivaz, aslah ve lütuf tartışmasının kaynağı. Doko'nun tarihsel tezinin merkezindeki metin.

[M3.1 · Başvuru ve genel tarih]

[M3.1 · Başvuru ve genel tarih] Eskimiş yerleri var ama hâlâ vazgeçilmez.

[M3.1 · Başvuru ve genel tarih | ★ birincil kanon | asıl dil: Almanca] Erken kelâmın altı ciltlik anatomisi; İngilizce çevirisi Brill'de. Referans olarak kullan.

[M3.1 · Başvuru ve genel tarih]

[M3.1 · Başvuru ve genel tarih | ★ birincil kanon] Boşluksuz felsefe tarihinin 3. cildi; en okunaklı genel anlatı.

[M3.1 · Başvuru ve genel tarih] Tematik girişler.

[M3.1 · Başvuru ve genel tarih | ★ birincil kanon] Felsefe kanadının eşdeğeri.

[M3.1 · Başvuru ve genel tarih | ★ birincil kanon] Kelâm tarihinin güncel referansı.

[M2.9 · Ahlak, kişi ve ahiret] Kişi kimliği ve beden.

[M2.9 · Ahlak, kişi ve ahiret] OUP. Düalizm savunusu; ölüm sonrası tartışmasının ön şartı.

[M2.9 · Ahlak, kişi ve ahiret] Evrensel kurtuluş savunusu; karşı tez.

[M2.9 · Ahlak, kişi ve ahiret] Cehennem probleminin analitik incelemesi.

[M2.9 · Ahlak, kişi ve ahiret | ★ birincil kanon] Tanrısız ahlaki realizm — ahlaki argümanın en ciddi rakibi.

[M2.9 · Ahlak, kişi ve ahiret] İlahi buyruk kuramının çağdaş hâli.

[M2.8 · Din ve bilim | asıl dil: Türkçe] Türkçe. Alanın yerli tartışmasında konum almak için.

[M2.8 · Din ve bilim] Natüralizm ile bilim arasındaki asıl gerilim tezi.

[M2.8 · Din ve bilim | ★ birincil kanon] Evrim ve tasarım çıkarımının olasılıksal analizi.

[M2.8 · Din ve bilim] Tasarım çıkarımının epistemolojisi.

[M2.8 · Din ve bilim]

[M2.8 · Din ve bilim | ★ birincil kanon] “Bilim–din çatışması” anlatısının tarihsel çözülüşü.

[M2.7 · Din dili, dinî çeşitlilik, mucize] Tartışmanın güncel haritası.

[M2.7 · Din dili, dinî çeşitlilik, mucize | ★ birincil kanon] Hume'un mucize argümanının Bayesçi yıkımı.

[M2.7 · Din dili, dinî çeşitlilik, mucize]

[M2.7 · Din dili, dinî çeşitlilik, mucize]

[M2.7 · Din dili, dinî çeşitlilik, mucize] Çoğulculuğa en sert analitik cevap.

[M2.7 · Din dili, dinî çeşitlilik, mucize | ★ birincil kanon] Dinî çoğulculuğun standart savunusu.

[M2.7 · Din dili, dinî çeşitlilik, mucize] Oxford Studies in Philosophy of Religion. Apofatik teolojinin analitik incelemesi.

[M2.7 · Din dili, dinî çeşitlilik, mucize | ★ birincil kanon] Tanrı hakkında anlamlı konuşmanın şartları — Doko'nun “sıfatların içini boşaltma” itirazının teorik zemini.

[M2.6 · Dinî epistemoloji] Güven ve inanç.

[M2.6 · Dinî epistemoloji]

[M2.6 · Dinî epistemoloji] Delilin ahlaki ve kişisel boyutu.

[M2.6 · Dinî epistemoloji] Tanıklık epistemolojisinin güncel hâli; isnad tartışmasıyla akraba.

[M2.6 · Dinî epistemoloji] Delilsiz rasyonel inanç savunusu.

[M2.6 · Dinî epistemoloji | ★ birincil kanon] Otorite ve tanıklığa dayalı inanç — taklid tartışmasına köprü.

[M2.6 · Dinî epistemoloji] OUP, 2. bs. İmanın rasyonelliğinin olasılıksal analizi.

[M2.6 · Dinî epistemoloji | ★ birincil kanon] Dinî deneyimin epistemolojisi; mistik algı pratiği.

[M2.6 · Dinî epistemoloji | ★ birincil kanon] Üçlemenin son cildi; de jure itirazın çürütülmesi.

[M2.6 · Dinî epistemoloji | ★ birincil kanon] Reformcu epistemolojinin manifestosu.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Lizbon'dan Auschwitz'e problemin felsefe tarihi.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Antik metinlerden bugüne birincil kaynak seçkisi.

[M2.5 · Kötülük problemi]

[M2.5 · Kötülük problemi] Problemin ateiste de yüklendiği ters çevirme.

[M2.5 · Kötülük problemi] Rowe'un argümanının kitap boyu savunusu.

[M2.5 · Kötülük problemi]

[M2.5 · Kötülük problemi]

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Hayvan acısı — Abdülcebbâr'ın sorusunun çağdaş hâli.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Tanrı ahlaki fail değildir tezinin sofistike hâli.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Anlatı yöntemi; Eyüp, İbrahim, Samson, Meryem okumaları.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] “Savunma” kavramının en dikkatli kullanımı; Gifford dersleri.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Bedeli en açık kabul edilen teodise.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Irenaeuscu ruh-yapımı teodisesi; alanın modern başlangıcı.

[M2.5 · Kötülük problemi] Çekirdek makale seçkisi.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Korkunç kötülükler ve yenilme (defeat).

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Alanın en geniş güncel derlemesi.

[M2.5 · Kötülük problemi] Şüpheci teizmin ahlaki muhakemeye sıçraması.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Bumerang itirazının kaynak metni.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Pozisyonun bedellerinin tartışıldığı cilt.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon]

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon]

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] CORNEA ilkesi.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Rowe, Draper, Wykstra, Alston, van Inwagen, Adams aynı ciltte tartışıyor.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Kayıtsızlık hipotezi; Bayesçi formun zirvesi.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Rowe'un kendi argümanını Wykstra'ya karşı revize edişi.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Yavru geyik; delilci formun kurucu metni.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Savunmanın teknik hâli: transworld depravity.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Özgür irade savunusu. Türkçe çevirisi mevcut.

[M2.5 · Kötülük problemi | ★ birincil kanon] Mantıksal formun kurucu metni.

[M2.4 · Ateizm ve karşı argümanlar] Tanrı kavramının kendisinin analizi.

[M2.4 · Ateizm ve karşı argümanlar] Kozmoloji ve teizm tartışmasının ciddi örneği.

[M2.4 · Ateizm ve karşı argümanlar | ★ birincil kanon] Alanın kendi üzerine düşünmesi; metodolojik eleştiri.

[M2.4 · Ateizm ve karşı argümanlar] Swinburne'e doğrudan cevap.

[M2.4 · Ateizm ve karşı argümanlar] Kapsamlı ateist sistem denemesi.

[M2.4 · Ateizm ve karşı argümanlar] Teknik; biçimsel analiz.

[M2.4 · Ateizm ve karşı argümanlar] CUP Elements. Kısa ve güncel.

[M2.4 · Ateizm ve karşı argümanlar | ★ birincil kanon] Teistik argümanların en dikkatli eleştirisi.

[M2.4 · Ateizm ve karşı argümanlar | ★ birincil kanon] Ateist tarafın klasiği; her argümanı tek tek ele alır.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar] Gizlilik tartışmasının cevapları.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar | ★ birincil kanon] Kötülükten sonraki en güçlü ateistik argüman.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar | ★ birincil kanon] Doğal işaretler yaklaşımı — Kur'an'ın âyet kavramına şaşırtıcı biçimde yakın.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar | ★ birincil kanon] Ahlaki argümanın en sofistike hâli; teistik Platonculuk.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar] Akıldan argümanın çağdaş formu.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar | ★ birincil kanon] Natüralizme karşı evrimsel argüman (EAAN).

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar] Tasarım tartışmasının iki yanı.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar] İnce ayar ve çoklu evren.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar | ★ birincil kanon] Blackwell Companion içinde. İnce ayar argümanının referans metni.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar | ★ birincil kanon] Bayesçi birikimli argümanın başyapıtı; Doko'nun “birikimli delil” savunusunun kaynağı.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar] Zorunlu varlık argümanlarının en titiz güncel hâli.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar | ★ birincil kanon] Yeter sebep ilkesinin çağdaş savunusu.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar | ★ birincil kanon] Kelâm argümanını analitik felsefeye sokan kitap; Gazâlî'den devraldığı forma dikkat et.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar] Anselmus'tan Malcolm'a metin seçkisi.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar | ★ birincil kanon] Ontolojik argümanların tüketici eleştirisi.

[M2.3 · Tanrı lehine argümanlar | ★ birincil kanon] Kozmolojik, ince ayar, ahlaki, ontolojik argümanların en güçlü çağdaş halleri tek ciltte.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar] Oxford Handbook of Philosophical Theology içinde. Basitlik tartışmasının en iyi özeti.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar] İlahi basitliğin çağdaş savunusu.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar | ★ birincil kanon] Çağdaş tartışmayı başlatan makale.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar] Orta bilgi (scientia media) savunusu.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar | ★ birincil kanon] Öngörü–özgürlük probleminin standart haritası.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar] Açık teizmin felsefi temeli.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar] Mükemmel varlık teolojisinin revizyonu.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar] Anselmci yöntemin çağdaş savunusu.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar | ★ birincil kanon] Ebediyet tartışmasını yeniden açan makale.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar] Zamansızlık savunusu.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar] Zorunlu hakikatler Tanrı'ya nasıl bağlanır — 600 sayfa, tek başına bir yıl.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar] Mükemmel varlık teolojisine kısa giriş.

[M2.2 · Tanrı kavramı ve ilahi sıfatlar | ★ birincil kanon] Gözden geçirilmiş bs. Teizmin tutarlılığına dair tam tahlil; üçlemenin ilk cildi.

[M2.1 · Alanın haritası: başvuru eserleri | ★ birincil kanon] Ayda bir içindekiler taraması alışkanlığı kur.

[M2.1 · Alanın haritası: başvuru eserleri] Her biri 60–80 sayfa, güncel; alt alanlara hızlı giriş için ideal.

[M2.1 · Alanın haritası: başvuru eserleri] OUP, 3. bs. En temiz giriş; Thomist perspektiften.

[M2.1 · Alanın haritası: başvuru eserleri] Karşı kanadın haritası.

[M2.1 · Alanın haritası: başvuru eserleri] Sıfatlar ve doktrin tartışmaları.

[M2.1 · Alanın haritası: başvuru eserleri | ★ birincil kanon] Ansiklopedik; başucu.

[M2.1 · Alanın haritası: başvuru eserleri | ★ birincil kanon] Alanın ilk tam haritası.

[M1.7 · Yirminci yüzyıl: eleştiri ve kıta | asıl dil: Fransızca] Varlık kategorisinin ötesinde Tanrı.

[M1.7 · Yirminci yüzyıl: eleştiri ve kıta | asıl dil: Fransızca] Başkasının yüzü ve teodise eleştirisi.

[M1.7 · Yirminci yüzyıl: eleştiri ve kıta | asıl dil: Almanca] Seçmeler. Doğal teolojinin teolojik reddi.

[M1.7 · Yirminci yüzyıl: eleştiri ve kıta] Nihai ilgi ve varlığın zemini olarak Tanrı.

[M1.7 · Yirminci yüzyıl: eleştiri ve kıta | asıl dil: Almanca] Metafizik tanrısının eleştirisi; Marion bunun üzerine kuruluyor.

[M1.7 · Yirminci yüzyıl: eleştiri ve kıta] Wittgensteincı fideizmin kaynağı.

[M1.7 · Yirminci yüzyıl: eleştiri ve kıta | ★ birincil kanon] “Theology and Falsification” tartışması.

[M1.7 · Yirminci yüzyıl: eleştiri ve kıta | ★ birincil kanon] Teolojik ifadelerin anlamsız ilan edilmesi; alanın 1950'lerde yeniden doğuşunun sebebi.

[M1.6 · On dokuzuncu yüzyıl | asıl dil: Almanca] Numinöz kavramı.

[M1.6 · On dokuzuncu yüzyıl | ★ birincil kanon] James'in muhatabı; çağdaş delilcilik tartışması bu iki metinle başlar.

[M1.6 · On dokuzuncu yüzyıl | ★ birincil kanon] Delilciliğe ilk büyük itiraz ve dinî deneyim fenomenolojisi.

[M1.6 · On dokuzuncu yüzyıl | ★ birincil kanon | asıl dil: Rusça] Kötülük probleminin edebiyattaki en güçlü formülasyonu; Adams ve Stump ona döner.

[M1.6 · On dokuzuncu yüzyıl | ★ birincil kanon | asıl dil: Almanca] Ahlakın kökenine dair soruşturma; ahlaki argümanın en ciddi rakibi.

[M1.6 · On dokuzuncu yüzyıl | asıl dil: Danca] Öznellik, risk ve iman sıçraması.

[M1.6 · On dokuzuncu yüzyıl | ★ birincil kanon | asıl dil: Danca] İbrahim ve “etiğin teleolojik askıya alınması”. Euthyphron'un varoluşçu hâli.

[M1.6 · On dokuzuncu yüzyıl | asıl dil: Almanca] Yansıtma tezi; Freud ve Marx bunun üzerine kuruluyor.

[M1.6 · On dokuzuncu yüzyıl | asıl dil: Almanca] Mutlak bağımlılık duygusu — dinî deneyim tartışmasının kaynağı.

[M1.6 · On dokuzuncu yüzyıl | asıl dil: Almanca] Seçmeler; dinin kavrama dönüşmesi tezi.

[M1.5 · Aydınlanma ve eleştiri] Saatçi analojisi; Collins'in ince ayar argümanının atası.

[M1.5 · Aydınlanma ve eleştiri | asıl dil: Fransızca] Leibnizci iyimserliğin edebî yıkımı; Lizbon depremi dönüm noktasıdır.

[M1.5 · Aydınlanma ve eleştiri | ★ birincil kanon | asıl dil: Almanca] Teodise projesine açılan kapanış davası.

[M1.5 · Aydınlanma ve eleştiri | asıl dil: Almanca] Radikal kötülük kavramı.

[M1.5 · Aydınlanma ve eleştiri | ★ birincil kanon | asıl dil: Almanca] Ahlaktan Tanrı'ya giden yol.

[M1.5 · Aydınlanma ve eleştiri | ★ birincil kanon | asıl dil: Almanca] Üç klasik kanıtın imhası ve “transzendental ideal”.

[M1.5 · Aydınlanma ve eleştiri] Dinin doğal kökenine dair ilk sistematik açıklama.

[M1.5 · Aydınlanma ve eleştiri | ★ birincil kanon] Mucizeler ve tikel inayet; Earman ile birlikte okunur.

[M1.5 · Aydınlanma ve eleştiri | ★ birincil kanon] Özellikle X–XI. Kötülük probleminin modern formunun doğduğu metin.

[M1.4 · Erken modern] Deizme karşı; din dili tartışmasının erken örneği.

[M1.4 · Erken modern] Akıl, iman ve “coşku” (enthusiasm) eleştirisi.

[M1.4 · Erken modern | asıl dil: Fransızca] Leibniz'i Théodicée'yi yazmaya iten itirazlar.

[M1.4 · Erken modern | asıl dil: Fransızca] Genel iradeler teodisesi — çağdaş doğal yasa savunularının atası.

[M1.4 · Erken modern | ★ birincil kanon | asıl dil: Fransızca] Bahis argümanı ve gizlenen Tanrı (Deus absconditus) teması.

[M1.4 · Erken modern | asıl dil: Fransızca] Yeter sebep ilkesinin en berrak ifadesi.

[M1.4 · Erken modern | ★ birincil kanon | asıl dil: Fransızca] “Teodise” kelimesi buradan; mümkün dünyaların en iyisi tezi.

[M1.4 · Erken modern | ★ birincil kanon | asıl dil: Latince] Panteizm ve gaye nedenlerinin reddi.

[M1.4 · Erken modern | ★ birincil kanon | asıl dil: Latince] İki tanrı argümanı ve ebedî hakikatlerin yaratılması tezi.

[M1.3 · Ortaçağ] Rehber metin; asıl metne paralel okunur.

[M1.3 · Ortaçağ | ★ birincil kanon | asıl dil: Arapça] III. kitap kötülük ve inayet; Arapça yazılmış bir Yahudi kelâm klasiği.

[M1.3 · Ortaçağ | asıl dil: Latince] Potentia absoluta / ordinata ayrımı — ilahi kudret tartışmasının modern kaynağı.

[M1.3 · Ortaçağ | asıl dil: Latince] Zorunlu varlık argümanının en titiz ortaçağ formu.

[M1.3 · Ortaçağ | asıl dil: Latince] Aynı konuların felsefi izleyiciye kurulmuş hâli.

[M1.3 · Ortaçağ | ★ birincil kanon | asıl dil: Latince] Beş yol, basitlik, bilgi, irade, kudret, iyilik. Klasik teizmin referans metni.

[M1.3 · Ortaçağ | ★ birincil kanon | asıl dil: Latince] Üçünü birlikte oku; ontolojik argüman tartışması burada doğuyor.

[M1.2 · Geç antik ve patristik | asıl dil: Yunanca] Sonsuz ilerleme ve Tanrı'nın kavranamazlığı.

[M1.2 · Geç antik ve patristik | asıl dil: Yunanca] Negatif teolojinin kurucu metni; İbn Arabî ve Aquinas'ın ortak arka planı.

[M1.2 · Geç antik ve patristik | ★ birincil kanon | asıl dil: Latince] V. kitap: ilahi öngörü ile insan özgürlüğü — hâlâ kullanılan çözüm burada.

[M1.2 · Geç antik ve patristik | asıl dil: Latince] Kötülük, düşüş ve iki şehir.

[M1.2 · Geç antik ve patristik | ★ birincil kanon | asıl dil: Latince] Özgür irade savunusunun ilk sistematik hâli.

[M1.2 · Geç antik ve patristik | ★ birincil kanon | asıl dil: Latince] Kötülüğün ontolojik statüsüyle hesaplaşma; Maniheizmden kopuş.

[M1.1 · Antik dünya | asıl dil: Latince] Tasarım karşıtı antik argüman.

[M1.1 · Antik dünya | ★ birincil kanon | asıl dil: Yunanca] Kötülüğün yokluk (steresis) olarak tanımı — şerrin ademîliğinin kaynağı.

[M1.1 · Antik dünya | asıl dil: Yunanca] Tanrı'nın varlığına dair şüpheci argümanların antik hazinesi.

[M1.1 · Antik dünya | asıl dil: Latince] Stoacı, Epikürcü ve şüpheci tanrı anlayışlarının ilk karşılaştırması.

[M1.1 · Antik dünya | ★ birincil kanon | asıl dil: Latince] Meşhur dilemmanın kaynağı Lactantius'un aktarımıdır.

[M1.1 · Antik dünya | asıl dil: Yunanca] İlk hareket ettirici argümanının asıl formu.

[M1.1 · Antik dünya | asıl dil: Yunanca] Tanrı'nın iyiliği, demiurgos, ateizme karşı ilk argüman.

[M1.1 · Antik dünya | ★ birincil kanon | asıl dil: Yunanca] Ahlakın ilahi iradeye bağlanması sorunu — 2400 yıldır kapanmadı.

[M0.4 · Dil, anlam ve klasik mantık geleneği] Haritalama metni.

[M0.4 · Dil, anlam ve klasik mantık geleneği] Arap mantığının 1200 sonrası gelişimi.

[M0.4 · Dil, anlam ve klasik mantık geleneği | asıl dil: Arapça] Medrese usulü; kısa ama bütün geç dönem kelâmın ön şartı.

[M0.4 · Dil, anlam ve klasik mantık geleneği | asıl dil: Arapça] Klasik Arapça mantığın omurgası; kelâm metinlerini açar.

[M0.4 · Dil, anlam ve klasik mantık geleneği] Söz edimleri — vahiy ve dua tartışmalarında kullanılıyor.

[M0.4 · Dil, anlam ve klasik mantık geleneği | asıl dil: Almanca] Dil oyunları; Wittgensteincı din felsefesinin kaynağı.

[M0.4 · Dil, anlam ve klasik mantık geleneği | asıl dil: Almanca] Anlam/gönderim ayrımı.

[M0.4 · Dil, anlam ve klasik mantık geleneği] Din dili tartışmaları için asgari donanım.

[M0.3 · Epistemoloji ve olasılık] Kısa ama yoğun; formülleri elle yaz.

[M0.3 · Epistemoloji ve olasılık | ★ birincil kanon] 2. bs. En iyi açıklamaya çıkarım — teistik argümanların yarısının biçimi.

[M0.3 · Epistemoloji ve olasılık] Delil ilişkisinin teknik anatomisi.

[M0.3 · Epistemoloji ve olasılık | ★ birincil kanon] 1. bölüm: likelihood ilkesi ve delil kavramı.

[M0.3 · Epistemoloji ve olasılık] Teoremin felsefi kullanımları.

[M0.3 · Epistemoloji ve olasılık | ★ birincil kanon] Olasılık sezgisini kuran en iyi giriş.

[M0.3 · Epistemoloji ve olasılık] Swinburne'ün bütün olasılıksal projesinin epistemolojik temeli.

[M0.3 · Epistemoloji ve olasılık | ★ birincil kanon] Üçlemenin ilk iki cildi; Warranted Christian Belief bunsuz okunmaz.

[M0.3 · Epistemoloji ve olasılık] Erdem epistemolojisi; Zagzebski ve Greco için zorunlu.

[M0.3 · Epistemoloji ve olasılık] Temel kavram seti.

[M0.2 · Metafizik] Öz ile zorunluluğun ayrılması; ilahi zorunluluk tartışmalarının dönüm noktası.

[M0.2 · Metafizik] Tümeller tartışması — ilahi sıfatlar tartışmasının altyapısı.

[M0.2 · Metafizik] Kısa, keskin; aynı yazarın kötülük kitabına hazırlık.

[M0.2 · Metafizik] Tümeller, töz, modalite.

[M0.2 · Metafizik] Analitik metafiziğin dürüst haritası.

[M0.2 · Metafizik | ★ birincil kanon | asıl dil: Yunanca] Λ kitabı hareket etmeyen hareket ettirici — bütün klasik teizmin kökü.

[M0.1 · Mantık ve modalite] Her birini not tutarak oku.

[M0.1 · Mantık ve modalite] İleri düzey; Katman 0'ın son okuması olsun.

[M0.1 · Mantık ve modalite] Modal realizm; karşı çıkmak için bile bilmek gerekiyor.

[M0.1 · Mantık ve modalite | ★ birincil kanon] Zorunluluk ve a priori'nin ayrılması.

[M0.1 · Mantık ve modalite | ★ birincil kanon] Modal metafiziğin din felsefesine girişi; 9. bölüm kötülük problemi.

[M0.1 · Mantık ve modalite] S4, S5 ve erişilebilirlik ilişkileri — mümkün dünya dilinin teknik temeli.

[M0.1 · Mantık ve modalite] Kipli ve çok değerli mantık bölümleri.

This book starts from scratch, and initially goes pretty slowly; I make no apology for working hard at the outset to nail down some basic ideas. The pace gradually picks up as we proceed and as the idea of a formal approach to logic becomes more and more familiar. But almost everything should remain quite accessible even to those who start off as symbol-phobic – especially if you make the effort to read slowly and carefully.